ኦሪት ዘፍጥረት1 1-2

(በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ። )

ኦሪት ዘፍጥረት1 1-2『 በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ።  ፤ ምድርም ባዶ ነበረች፥ አንዳችም አልነበረባትም፤ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ፤ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃ ላይ ሰፍፎ ነበር። 』

 

የቤተክርስቲያን ሰዎች እግዚአብሔር በመጀመሪያ ሁሉንም ነገሮች እንደፈጠረ ይናገራሉ ፡፡ “ሰማይና ምድር” የሚለውን ቃል መረዳት አለብን ፡፡ ሰማይ ማለት በዓይናችን የምናያቸው ሰማይ ሳይሆን የእግዚአብሔር መንግሥት ማለት ነው ፡፡ ምድር የምንኖርባት ምድር አይደለችም ፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን መንግሥት የሚቃወም (ቁሳዊው ዓለም) ናት ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት እግዚአብሔር የሚገኝበት ፣ ዓለምም እግዚአብሔር ከእግዚአብሔር መንግሥት የማይለይበት ቁሳዊ ዓለም ነው ፡፡

ከዘፍጥረት 1 1 ያሉት ቃላት አስፈላጊ ናቸው እናም “ሰማያትን (እፍረትን)” ፣ መሬትን (ከፍታ) ፣ ፍጥረትን (ባራ) በንቃት መከታተል አለብን ፡፡ ስለ መንግስተ ሰማያት (meማም) ፣ በብሉይ ኪዳን ውስጥ ሁሉም “ሰማያት” ሻምimu ተብለው ይጠራሉ ፡፡ ሰማያዊው ሰማይ Shameim ተብሎ ይጠራል ፣ ውጫዊው ስፍራም ሻምቢም ይባላል ፣ የእግዚአብሔርም የሚኖርበት የእግዚአብሔር መንግሥት ሾምአም ይባላል ፡፡ በብሉይ ኪዳን ፣ ሰማይ ሁሉ አሳፋሪ ነው ፡፡ በብሉይ ኪዳን ፣ ሻሚምን ስንጠራ በመጀመሪያ ይህ ሰማይ ምን ማለት እንደሆነ ማሰብ አለብን ፡፡ ዐውደ-ጽሑፉን በመመልከት ስለ ሦስቱ ሰማይ ማሰብ አለብዎት ማለት ነው ፡፡ ኦሪት ዘፍጥረት 1 1『 በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ።
.』

 

በሌላ አገላለፅ ፣ ዘዳግም 26 15 “እግዚአብሔር ባራ (መፍጠር)) ሻሜምን እና አይሬቱን” ከተመለከቱ ፣ ዘዳግም 26 15『 ከቅዱስ ማደሪያህ ከሰማይ ጐብኝ፥ ሕዝብህንም እስራኤልን ለአባቶቻችን እንደ ማልህላቸው የሰጠኸንንም ወተትና ማር የምታፈስሰውን አገር ባርክ። 』 እዚህ ፣ “የእግዚአብሔር መቅደስ ድንቅ” እዚህ የእግዚአብሔር መንግሥት ነው ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት እንደ ውርደት ጥቅም ላይ ውላለች ፡፡ ይህ አሳፋሪነት በዘፍጥረት 1 1 ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ በ 1 ነገሥት 8 30『 ባሪያህና ሕዝብህ እስራኤል ወደዚህ ስፍራ የሚጸልዩትን ልመና ስማ፤ በማደሪያህ በሰማይ ስማ፤ ሰምተህም ይቅር በል።  』

 

ሰማይ በ 1 ነገሥት ደግሞ የእግዚአብሔር መንግሥት ናት ፣ ሻማም ናት ፡፡ ታዲያ ፣ በዘፍጥረት 1 1 ላይ ሰማይ (ሻማም) የት አለች? በዘፍጥረት 1 8 ፣『እግዚአብሔር ጠፈርን ሰማይ ብሎ ጠራው። ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ፥ ሁለተኛ ቀን። 』 ይህ ቃል በዘፍጥረት ቁጥር 7 እንደተሰራ መታየት ይችላል ፡፡

በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 1 ውስጥ ሰማይን እንደ ዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 8 ሰማይን ከተመለከትክ ፣ በመጀመሪያ ሰማያትን ትሠራለህ ፣ በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 7 የተፈጠሩትም ሰማያት ይሽከረከራሉ ፣ ስለዚህ ከሎጂክ ጋር አይገጥምም ፡፡ ስለዚህ ፣ የዘፍጥረት 1 1 አሳፋሪ እኛ የምናየው ሰማይ አለመሆኑ ግልፅ ነው ፡፡ በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 1 ላይ ያለው ሰማይ የእግዚአብሔርን መንግሥት ያመለክታል ማለት ይቻላል ፡፡

ከዚያም ፣ በምድሪቱ (ኤሪትር) ፣ በዘፍጥረት 1 9 ፣『እግዚአብሔርም። ከሰማይ በታች ያለው ውኃ በአንድ ስፍራ ይሰብሰብ፥ የብሱም ይገለጥ አለ እንዲሁም ሆነ። 』 መሬቱ Eretsu ነው። ከዚያም ፣ በዘፍጥረት 1 1 ላይ እንደተጠቀሰው ከኤሬትስ ጋር ይዛመዳል ፡፡ አንዳንድ ሰዎች በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 1 ምድር አንድ ዓይነት መሬት ነች ብለው ይናገሩ ይሆናል ከዚያም በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 9 ተመሳሳይ መሬት ነው ይላሉ ነገር ግን በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 1 ያለው ምድር እኛ የምንችለውን ቁሳዊ ዓለም እንደሚያመለክት መገንዘብ ይቻላል ፡፡ ስለ. ምድር በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 1 “ተፈጠረ” ስለተባለ ፣ እንዲሁ ዘፍጥረት 1 9 ተብሎም ይጠራል። በሌላ አገላለፅ ፣ የዘፍጥረት 1 1 ምድር የሚያመለክተው ቁሳዊውን ዓለም ሳይሆን የምድርን መሬት ነው ፣ ምክንያቱም የተባዛዎችን መሰየም ውጤት ነው ፡፡ በእግዚአብሔር የተፈጠረው ቁሳዊ ዓለም በውኃ እንደተሸፈነ ማየት ይችላሉ ፡፡

“ፍጠር” ተብሎ የተተረጎመው የዕብራይስጥ ቃል “ባራ” ነው። በነገራችን ላይ “ባራ” የሚለውን ቃል ትርጉም ለመረዳት (ኢሳ. 45 7)"ብርሃንን ሠራሁ፥ ጨለማውንም ፈጠርሁ፤ ደኅንነትን እሠራለሁ፥ ክፋትንም እፈጥራለሁ፤ እነነዚህን ሁሉ ያደረግሁ እግዚአብሔር እኔ ነኝ። " እዚህ “መገንባት” የሚለው ቃል “ባራ” የሚለው ቃል ነው ፡፡ እዚህ ፣ “ጨለማ” የሚያመለክተው ዘፍጥረት 1 2 ነው『ምድርም ባዶ ነበረች፥ አንዳችም አልነበረባትም፤ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ፤ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃ ላይ ሰፍፎ ነበር። 』 እንደ ጨለማ ተመሳሳይ ቃል ነው ፡፡

ብርሃን ሲጠፋ ጨለማ እራሱን ያሳያል። ሰላም ሲጠፋ በራሱ መከራ ይሆናል ፡፡ በ 1 ኛ ዮሐንስ 1 5 ፣『ከእርሱም የሰማናት ለእናንተም የምናወራላችሁ መልእክት። እግዚአብሔር ብርሃን ነው ጨለማም በእርሱ ዘንድ ከቶ የለም የምትል ይህች ናት። 』 በእግዚአብሔር ዘንድ ጨለማ የለም ፡፡ ስለዚህ ፣ እግዚአብሔር ብርሃኑን ስለሚዘጋ ጨለማ ይሆናል ፡፡ “ባራ” የሚለው ቃል “የተለየ ፣ የተቆረጠ” ማለት ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ይህ ቁሳዊው ዓለም የእግዚአብሔርን መንግሥት ብርሃን ያግዳል (በተስፋ) ፣ ስለዚህ ጨለማ ተብሎ የተጠራው ቁሳዊው ዓለም ተፈጠረ ፡፡

『በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ። 』. ሥጋዊውን ዓለም (ዓለም) ከእግዚአብሄር መንግስት የተለየ ቃል ይህ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ቁሳዊውን ዓለም በሚለይበት ጊዜ ምድር (ቁሳዊው ዓለም) ሁከት ፣ ባዶ እና ጨለማ ጥልቅ የሆነበት ቦታ ነበር ፡፡ ቁሳዊው ዓለም ከውኃ የተሠራ ነበር። "የእግዚአብሔር መንፈስ በውሃው ላይ ተንሳፈፈ ፡፡" ቃሉ እንደ እንቁላል ለመጠቅለል ታወቀ ፡፡

እግዚአብሔር ቁሳዊውን ዓለም ከእግዚአብሄር መንግስት ለምን ለየ? ሁኔታቸውን ሳይጠብቁ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ቦታቸውን ትተው የሄዱትን ለማሰር ነበር ፡፡ በኢሳያስ 53 6 ፣『እኛ ሁላችን እንደ በጎች ተቅበዝብዘን ጠፋን፤ ከእኛ እያንዳንዱ ወደ ገዛ መንገዱ አዘነበለ፤ እግዚአብሔርም የሁላችንን በደል በእርሱ ላይ አኖረ። 』 በጎች ደካማ የእይታ ማስተዋል አላቸው። ስለዚህ ፣ ለማታለል ተጋላጭ እንስሳ ሆኖ ተገል wasል።

የሠሩት ነገር በሰይጣን ማታለያ ውስጥ ስለወደቁ ነው ፡፡ እያንዳንዳቸው በመንገዳቸው ሄዱ (ኢሽ) ”፡፡ እግዚአብሔር የመጀመሪያውን ወንድ አዳምን ​​ፈጠረ እና ሴትን ከወንድ (ኢሳ) አመጣ ፡፡ እዚህ ላይ “ኢሽ” የሚለው የዕብራይስጥ ቃል በአዳም አማካይነት ፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ኃጢአት የሠሩ ሁሉ ወደ ዓለም ገብተዋል ማለት ነው ፡፡ አዳም የመጪው አምሳል ነው ፡፡ ይህም ማለት የኃጢያት ተቆጣጣሪ መሆን ማለት ነው ፡፡ E ግዚ A ብሔር በ E ግዚ A ብሔር መንግሥት ውስጥ የሠሩትን ኃጢ A ት የሥጋን ሰለባ ሆነው ሕይወት ወደሚያስፈልጋቸው ቁሳዊው ዓለም ልኮ ነበር ፡፡ አዳም ያደረገው ይህ ነው ፡፡ እናም ሔዋንን ከአዳም ይለየዋል ፣ እናም በእነሱ በኩል ዘሮች ተወልደዋል ፡፡ ለዚህም ነው እግዚአብሔር ኃጢአተኛ መናፍስትን በሥጋ ያስቀጣል ፡፡

በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ኃጢአት የሠሩ መናፍስት እንደ እግዚአብሔር እራሳቸውን ያለ እግዚአብሔር እንዲሆኑ በሰይጣን ማታለያ ውስጥ ወድቀዋል ፡፡ ይህ ቅusionት በኤደን ገነት ውስጥም ታየ ፡፡ ስለዚህ ፣ ሔዋን በመጀመሪያ ስለተታለላት ሔዋን መልካምና ክፉን ለማወቅ የዛፉን ፍሬ ለባልዋ ስለሰጠች ፣ ከ ofድን የአትክልት ስፍራ ወደ ዓለም ተባረሩ ፡፡ የ Edenድን የአትክልት ስፍራ በዚህ ምድር ላይ ተከሰተ ፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን መንግሥት ክስተቶች ለማብራራት ሚና አለው ፡፡ በራዕይ መጽሐፍ ውስጥ ፣ አዲሱ ሰማይ ፣ አዲሱ ምድር ፣ ያለ ጨለማ ብቻ ብርሃን አለው ፡፡ እግዚአብሔር ብርሃን ነው ፡፡ ስለዚህ በጨለማ ባለበት ቁሳዊ ዓለም ውስጥ አምላክ የለም ፡፡

በ 1 ኛ ዮሐንስ 2 15 ፣『 ዓለምን ወይም በዓለም ያሉትን አትውደዱ። ማንም ዓለምን ቢወድ የአባት ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም። ሆኖም ፣ እግዚአብሔር ከፍጥረት በፊት ክርስቶስ አስቀድሞ ተወስኗል ፣ እናም እግዚአብሔር ወደ ግዑዙ ዓለም የመጣው ኃጢአተኛ መናፍስትን ለማዳን ነው ፡፡ በ E ግዚ A ብሔር በዚህ ዓለም ጨለማ ውስጥ ወጥመድ ውስጥ ላሉት በ E ግዚ A ብሔር በኩል ይጠብቅባቸዋል።